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第十九章 金乌入佛门(1 / 2)

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万寿山五庄观,自从接引和准提成立佛门后,镇元子就显得魂不守舍的,脸上的神情也是变幻莫测,眉头时而皱在一起,时而又舒展开来,阴晴不定。

许久后,镇元子双目中一道精光闪过,神色也变得坚定了起来,只是显得有些阴翳,眉宇间隐隐可见一丝愧疚之色,不过这愧疚之色很快就消失不见了。随后,镇元子就闭上了双目,神游天外去了。

娲皇天中,女娲坐在娲皇宫内,身前跪着一个身穿华服的年轻男子,身旁站着一个年轻貌美的女子。

“陆压,你已经决定好了吗?”女娲眉头微皱的问道。

女娲身前的这个男子就是帝俊的第十个儿子,名为陆压的十太子,也是当世最后一只三足金乌。陆压在巫妖决战之前,被帝俊送到了女娲身边,因此才得以幸存下来。

巫妖量劫结束后,陆压并没有离去,而是在女娲身边随女娲修行,并在之前的封神一战中出世,实力早已达到大罗金仙之境。

“弟子已经想好了!”陆压恭敬地朝着女娲说道,目光坚定。跟随在女娲身边修行了万载时光,女娲虽然没有提过收陆压为徒,但是实际上已经有了师徒名分,陆压以弟子相称是不为过的。

“哎,此事却是要苦了你了!”女娲见陆压目光坚定,不由一叹。“不过只有借助佛门大运,你才有可能百尺竿头更进一步,斩尸得道,不然即便在我身边再修行万载也是无济于事!”

“现在的天地经过老师的重新开天后,已经变得更加圆满和坚固,对于修士的压制也是越来越强。要想修炼到更好的境界,尤其是准圣之境以上是十分艰难的,比巫妖时期更加困难几倍!”提到巫妖,女娲和陆压的神色都显得不是很自然,有些落寞。

“此番西方大兴之势已现,气运用不了几年就可超过老子的人教和元始的阐教。你可借势而为,斩去三尸,偿还因果后,回归妖族,带领妖族再次崛起!”女娲满怀期待地说道。

“弟子谨遵娘娘圣喻!”陆压也想再现父辈的荣耀,女娲才一提及加入佛门,借助佛门气运斩尸成为准圣,陆压就已经心动不已。

这万载的修行,陆压早就达到了大罗金仙巅峰之境。对于天道的感悟也是足够,但是就是不能斩尸,这让陆压也很焦急和不甘。

自从道祖重立天地后,正如女娲所说的那般一样,天地对于修士的压制很强,想要百尺竿头更进一步是很困难的。巫妖之后,除了寥寥几人突破成为准圣外,就再无一人有此造化。

而这寥寥数人中。巫族刑天乃是被玉帝一剑斩头,大难之下才有此成就;六耳同样如此。险些身死于阐教弟子之手。

如此高风险的斩尸之路,女娲是断然不会让陆压去尝试的,一旦陆压有个三长两短,女娲就真心对不起帝俊和太一了,金乌一脉将就此毁于她之手。

陆压经过深思熟虑后,对于成佛之事更加动心了。而且对于其中的利弊也进行了分析,发现利大于弊后,这才来向女娲禀报,同意加入佛门。

本来还有一条路子可走,那就是随波逐流入人间界。借助天地大势,传下自己的道统学说,只要得到人族认可,就有几乎借此大运斩去一尸。

但是这个方法有些很大的弊端,那就是所建立的道统学说要得到人族的认可,而且最好能成为人族社会的主流学派,这样得到的气运才足够支持斩尸之用。

要想得到人族的认可,可不是一件易事,即便女娲也只能从中引导,真正起决定因素的还是学说的主旨能不能契合人族实际,受不受当下人族的喜爱。

女娲也没有把握让陆压一定能成事,自然也就将这条路给否定了。

西方二圣在之前就多次向女娲示好,欲与女娲交好结盟,女娲虽然没有明确答复过,但是颇为所动。

“如此我这便带你去极乐天面见西方二圣,说明此事!”女娲淡淡的说道。

“谢娘娘!”陆压躬身一拜。陆压知道女娲虽然对于西方二圣的示好结盟很心动,但是女娲并不想与西方二圣结盟,一旦结盟必然与老子等三清交恶,这不符合女娲的立场。女娲只想与西方二圣保持一种微妙的默契,实际上依然处于中立的地位。

可是这一次,这种微妙的关系,将会因为他陆压而被打破,女娲也要欠下天大的因果,牺牲很大。陆压自然知道其中的厉害关系,也是由衷感谢女娲对自己的照顾和牺牲。

女娲虽然因为老子肆无忌惮地抢夺人族气运和元始的傲慢无礼,对老子和元始怀恨在心,但是并没有公开与他们决裂,只是颇有微词,没有倒想西方二圣。

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