第611章 巫族立威（1 / 2）

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出了图中界，刘渊见子夜正在研究阵法，看来，子夜也想早点出去，被困在这登云舰几十年心中也不好受。

外面，没有丝毫灵气，九巫山，大长老这是想困死二人，子夜一直搞不懂，他们为什么放弃神树，如果之前，神树在神域，在神宫，他们无能为力，可现在，神树就在眼前啊。

刘渊审视这囚禁空间，道：“子夜，如果说登云舰是自成一体的困阵，那么阵外还有一道阵法，而这阵法，不是神域的，不是巫族的，你可知道？”

“什么？阵法外还有阵法？”

“或许不叫阵法，说不准是佛法呢？”刘渊意味深长。

你佛法无边，我道法自然，看谁厉害，刘渊冷笑，以道家手法催动符文链，布置符文大阵，以符文节点寻找阵法漏洞。

突然，刘渊感受到了一丝不一样的力量，这力量有些熟悉，也有些陌生，当年覆灭魔神枳的时候，他曾经感受到过一丝一毫的这种气息，拯救西郡时，也感受过，一统仙域、魔域，解决纷争后，他也感受到过，这气息，这力量，乃是信仰之力。

如果说空间，看得见，摸得着，依靠参照物，灵气的波动，山川河流、日月星辰，可以知道空间的存在；

如果说时间，看不见，摸不着，但日出日落，可以清晰感知时间的流逝：

如果说因果，看不见，摸不着，但通过因果线，也可以感知；

如果说轮回，有轮回池，有罗盘经，有往生海，有黄泉河，同样有迹可循；

唯有信仰之力，看不见，摸不着，只有经年累月，集合众生之力，方能感知一二。

信仰之力，在道家，只不过推崇，尊敬先贤而已，但在佛门，被无限放大，吸收信仰之力为己用。

难道阵中阵是信仰法则吗？

刘渊确定，有信仰的存在，绝不是信仰法则，在巫族，佛门的信仰之力，微乎其微，那么，就是佛法了，可巫族，哪来的佛法？难道，九巫山已经投靠佛门？

刘渊现在可是神巫九重，只要开启羊皮古卷十五、十六篇，他有信心破了登云舰阵法。

第十五篇：符文构制；

第十六篇：时空叠换。

外界十天，图中界十年，刘渊从图中界出来，是时候弄清楚真相了。