第九百八十七章 雷系武具的交锋!(1 / 2)
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“领悟诸神之王的慈悲吧。”
“因陀罗啊,好好看着吧。”
“绝灭,即在此一刺。”
“彻底燃烧吧——‘日轮啊,顺从死亡’!!”
白堂镜念起了言灵,发出了重要的一击。
“日轮啊,顺从死亡”,这是足以打倒众神的,仅仅一击的光枪。
由雷光组成的必灭之枪。因陀罗在夺去黄金之铠时,由于迦尔纳的态度实际太过高洁,认为不得不回报他而赐予的。以黄金铠甲作为交换而显现,装备上以巨大防御力换取的,强力的“对神”性能之枪。在将黄金之铠让渡给因陀罗的轶事中,迦尔纳将黄金之铠放弃并分解,因而获得了弑神之枪。即使是众神之王也无法触及的光之枪。被全身剥离的血所沾染而放出的一击将所有污秽一扫而净。——日轮哟,追随死亡。
其概念描述为毁灭作为“唯一一个”的一切存在——生物、非生物甚至任何物体,包括魔兽、幻兽、神兽、人、盾、军、城、结界、神……能将任何存在作为“唯一一个单位”烧灼并溶解。但唯有“世界”能够抵抗,换言之以“世界”为概念的守护是贯穿不了的。
这件对神宝具,作为《摩诃婆罗多》中,雷神因陀罗所授予的杀神之枪。
连大名鼎鼎的英雄王的宝物库中都不曾存在,正可谓是秘密兵器中的秘密兵器。与《CompleteMaterialIV》中刊载的图解分毫不差,被剥离的黄金之铠经过变形之后就正式化作了这把枪的模样。虽然不是说平时挥舞的枪就是假货,但在那种情形下却是不能解放“日轮啊,顺从死亡”这一真名的。
以上,便是关于此时白堂镜所使用的大招的完全解释。
当他念起了这一段言灵时,其身上的黄金铠甲便开始了自动转化,形成了一把不可思议的雷光之枪。
这样的一招,必须要以黄金铠甲作为代价,并且还只限于一击之力。
而且,别忘记了先前黄金铠甲所吸收的对方的太阳之力,这全部都将成为助力。
这自然会是极为恐怖的一击,是最后之王都要动容的一击。
望着那投射而来的雷光之枪,最后之王眼眸凝起,松开手中的弓,从正方形魔法阵中重新取出了一样武器。
那是名为“杵”的武器。
“哔哩哔哩——!”
一阵雷电自那武器上闪烁而起。
“金刚杵——!”
金刚杵一词,原本是用来称呼帝释天所使用的一种雷电的词汇。
帝释天乃是印度神话的天帝,又被称为因陀罗,即是印度神话的众神之王,也是战争之神,后来甚至加入了佛教,与印度神话三大至高神的梵天一起成为佛教的护法主神。
金刚杵便是帝释天的武器。
手持金刚杵的最后之王直接将其高举过头。
闪烁在其上的雷电立即暴涨而开。
成千上万道的雷霆在涨动之下,迎向了白堂镜所发出了雷光之枪的“必杀一击”。
被千万道的雷霆给覆盖的金刚杵,迎上了雷光之枪,爆发出了夺目的光辉。
两股雷与雷之间的交锋,一时间居然显得相持不下。
“果然,我那件也只是仿造品,哪怕威力还在对方之上,却隐约受到了压制,只能维持不相上下的结果?”白堂镜有所了然。
对于神明的世界来说,权能也有优先级这种东西的。
因陀罗,实际上就是指帝释天。
拿一件仿造的因陀罗宝具,去对抗人家的真品,哪怕威力再强大,也会受到对方神格的先天压制。