第331章 神域与祈并者（2 / 2）

但这是一个极为漫长的过程，一个普通人从生到死只需短短百年光阴，一个祈并者从升入神国到最终消亡却往往要耗费比这漫长几百上千倍的时间。而且最终消亡后也会补充到神国之中，为神国的壮大做出自己的一份贡献。

因此，祈并者可以说是一个神灵神国的根基，同时也是神灵最为重要的一项信仰来源。

虽然一般来说，因为死后灵魂衰弱的缘故，一个祈并者为神灵提供的信仰愿力可能只有他活着时候的一半都不到，但因为升入神国更贴近神灵的，他们所提供的信仰愿力往往会却变得更加纯净，少去许多的精神杂质，也更容易被转化成神力。?

?而且相比普通的人间生灵，祈并者的存活时间实在是太漫长了，细水长流，最终所贡献的信仰愿力自然远超人间信徒。

正因如此，一位拥有神国的正统神灵，尤其是一位生活了漫长岁月的正统神灵，其拥有的祈并者数量往往是其人间信徒的数十倍甚至成百上千倍，他们所能提供的信仰愿力也要比人间信徒多得多！

如果说神灵在建立神国成就天神之前，是依靠着人间信徒来提供神力，生存和壮大的话，在成就天神开创神国之后，祈并者便会取代人间信徒成为神灵最重要的神力源泉。

大荒中现在神道尚未崛起，所以这种情况还不是很明显，但到了后来佛道大兴之时，里面的佛陀、菩萨、罗汉之类的，哪一个没有自己的佛国？

其实后来佛门的修行方式严格来说也属于神道的一个变种，所谓的佛国，也就是神国的一个另外一个称呼而已。

祈并者如此重要，平天氏自然不会等闲视之。只是祈并者的来源乃是信徒的灵魂，想要将信徒的灵魂吸入神域转化为祈并者，这其中涉及到的幽冥法则也是相当的复杂高深。

平天氏如今虽然在幽冥法则方面有所涉猎，但距离这种程度还差出很远，所以根本不敢将自己的信徒放入神域中来。

毕竟信徒和神域中的那些生灵不同，那些神域中的生灵并不会给他贡献一丁点的信仰愿力，在神域中活也罢，死也罢，都不会对他造成什么影响，而且还可以籍此观察体悟生命在神域中的变化。

但信徒却不一样，损失一个就是损失掉一份信仰愿力，若是在没有理顺幽冥法则的情况下便贸然将信徒放进来，造成什么难以挽回的损失，他非得心疼不可。

在神域的中央地带是一座高大巍峨的山脉，便是鬼藏山，也是如今整片神域的中枢核心所在。

鬼藏山内，一座宏伟壮丽的宫殿矗立在连绵山脉起伏交汇之处，乃是平天氏所居住的神殿。

在神殿的四周围还修建着十几座规模小许多的神殿，如众星捧月一般将平天神殿拱卫在中央。

这些神殿中居住的都是平天氏在进驻高天原界后所收服的众神，虽然大部分都只是灵神，但一个神系也已初见雏形。

平天氏端坐在中央神殿当中的高大王座之上，闭目运功，默默感悟着神域中的法则变化，同时对鬼藏山进行炼化。