第0597章 袁术另立伪皇帝（1 / 2）

袁术另立新君了！

吴用派出的密探，从南阳带回一篇骈文。

对仗工整的骈文，传遍天下，这是袁术声讨安邑朝廷的檄文，也是他另立新君的通告。

开篇几句“癸酉之年，建亥之月，大盗移国，洛阳瓦解”，直指现在的天子和朝廷，非刘汉帝国正统；更诽谤刘芒，是窃国之盗。

而后面，洋洋洒洒几百言，均是反复强调，安邑的小皇帝刘协，非帝室正统传承，不配为天子。

骈文最后，推出袁术一手打造的，刘汉正宗继承人，汉光武帝刘秀第七世孙，汉和帝刘肇之孙刘礽！

为了证明刘礽比刘协更正统，骈文最后，还提到，刘礽潜龙于民，在整修淯水沟渠时，拾得传国玉玺！

传国玉玺，初见于秦，相传是用价值连城的和氏璧雕刻打磨而成，上刻八字——受命于天，既寿永昌。

自秦汉以来，历代帝王，均以此玺为符应。有此玺之帝王，方是“受命于天”的真命天子；失去玉玺，气数已尽，而没有玉玺的帝王，便是白版皇帝。

安邑刘协，手中无玺，白版皇帝，所居不正。

南阳有帝乡之称，南阳刘礽，位居中正，有玺在手，受命于天。

……

袁术不臣之心，由来已久。

可是，谁都没料到，他来了这么一手。

稍微有些政治头脑的人，都很清楚，南阳刘礽，不过是袁术立的傀儡，袁术此举，几乎等同于自立为帝。

袁术的阴谋，骗不了天下诸侯和众朝臣，但是，愚弄天下万民，却是绰绰有余。

而袁术指责在安邑的小皇帝刘协。“血统不纯”、“居位不正”、“手中无玺”，无不切中安邑朝廷和小皇帝刘协的要害。

袁术此举，在争取天下民心上，已占得先机。

刘芒和安邑众人。不能不佩服，袁术立傀儡皇帝，比自立为帝，甚至比益州刘焉自立为王更高明。

刘虞朱儁先后故去，朝廷权利更迭。袁术先鼓动刘焉自立为王，而后推出自己扶持的傀儡皇帝。

如此看来，袁术必是谋划已久。

……

袁术立了傀儡皇帝，仍以“汉”为国号，设立朝廷，公卿百官，一应俱全。

以李助为太尉，杨弘为司徒，袁胤为司空，是为三公。

以桥蕤为骠骑将军。纪灵为车骑将军，侯君集为卫将军，统领军务。

张勋、刘勋、陈纪、雷薄、陈兰、乐就、韩浩、李丰、梁刚、袁涣、厉天闰等，或任命为刺史、太守，或擢升为将军。

以李林甫为侍中，侍读伪皇帝刘礽。

设置禁军，以中郎将高俅为禁军统领。

而袁术自己，自命为大将军，加太师衔，领尚书事。晋封淮南王。子袁耀为世子。

为了拉拢益州为盟，封刘焉为蜀王，加太傅。

同时，遣使赴江东。封孙策为吴国公，加太保。

……

袁术立傀儡皇帝，设立伪朝廷，勾结刘焉，拉拢孙策，其行为。已属谋逆。

谋逆者，当举国讨之！

然后，袁术手中有玉玺，有比刘协更正统的帝脉传承人刘礽，这让他更容易收拢天下人心。

据探报，袁术在宣布另立新君的同时，其治下各地，以及周边各地，安民告示铺天盖地，告示上，赫然盖着玉玺印记。

“受命于天、既寿永昌”，虽只是简单的八个字，却是万民心中，正统皇权的象征。

有了玉玺这道护身符，兴兵征讨，很难获得民众支持。