第四十二章 玉枝书道示妙法（1 / 2）

张衍此前也是知道，天地一成，就有诸多灾劫，生灵自最初诞声出来后，也不是一帆风顺，或会有几次兴灭。

但是这次劫数来的如此突然，事先竟是没有任何征兆。

察看了一下，这并非是自己取走那生灵的缘故，而是天地由阴阳二气演变之后，虽是清升浊降，但这由广而微，由大及小的，是以这过程一直在持续之中，并未真正结束。

方才那实则是开天之后最后一点清浊之气变化，地机转运之下，有少数徘徊近处的天星被牵引而来，坠落于地，才致出现这番景象。

只要能挺了过去，便将迎来一番新生，可惜这对天地来说乃是末节小事，但对生灵而言却灭顶之灾。

既是如此，他也没有再去追究，而是继续往下看。

因为劫数方过，此刻天地尚算安稳，不久之后，地上又有生灵孕育出来，然而好景不长，其又在下一场浩劫之中覆灭。

在接下来的亿万载年月中，天地众生大约经历了七次大劫，每一次都是全数覆亡。

这里原因他也找出来了，实际这是落在那天地灵机之上。

灵机自兴盛起来之后，则一直在宣发高涨之中，其会渐渐潜伏入天地万物之中，短时内会使众生得益，但若无有外力削减，那么等到承载到一定限度之后，就会爆发出来。

也就说，那些生灵要是能找寻运用灵机的修持之法，从而采摄吐纳，那么就可以延缓这一过程，但这也必定要有所节制，不可一味滥取，否则一旦灵机由盛转衰，就是九洲那般下场了。

不知到了多少年后，这里天地生灵经历数十次轮回之后，终是不再覆亡，而是得以长久存生下去，不过这并非是此一世生灵较为独特，而是天地灵机此时宣泄得差不多，此后已然开始走下坡路了。

随着这些生灵长久驻世，终是有了修道之人出现，其等修行之法也是别具一格，颇有可取之处，然而短板也是明显，灵机不足用，终究是难登大道的。

在此之后，再无什么值得一观的东西，在这个天地一直演变到寂灭之后，他才收回了目光，

不过这番看来下来，心中隐隐有所得，。

真阳修士固然可以做到由虚化实，可那是因为他们本身已是顺应天地，所做所为自然契合自然妙道，可要说是否真正通晓至理，这却未必见得。

他一路修道而来，低辈之时所理解之事，到了上境之后，就会被推翻。这是因为随着修为上升，眼界开阔，对天地的认知也变得更为透彻了。

可真阳之上当还有上境修士，是以眼前认为是对的，要是一旦放大到无限虚空乃至上境之中，那就未必如此了。

这便是缺，是不明，也是机缘，是天数，正是有此，修士上进之路才生出了阻碍，但也是有此，修士才可继续前行。

而这里神意之演，就是他自身之认知，待化推演到极致后，再在现世之中天地对照印证，或许就能藉此悟原来有所忽略的地方，进而补全自身所失。

不过只方才这些，还不足推进他的道法的理解，故是考虑了一下，将这处天地撤去，决定重新来过。

所幸这所有都是神意之中进行，消耗元气并不多，要是直接在现世之中化变亿万载，此中损折可就极大了，而且还会为此耽误时间。

这一次，他决定换一种方式。

此前他一直以旁观者的身份观看，并没有自己亲身下场，假若是在天地兴起之后，那些身具伟力的生灵得了道法指点，上来便懂得修持之法，那天地又将会演变哪一地步？

随他念头一转，再次开辟出一处界天。

这番变化与上回大致类似，只是细节不同，同样先是那些天生拥有神通威能的生灵诞于天地间，不过一开始俱是蒙昧不明，故他这时并没有动作，

在经历了造化之劫后，这数生灵但凡能够存活下来的，都是隐隐摸到了一些窍门，一如此前所见，假设他不加以插手，那么也不过是上一次景象的重现。

他知是时机到了，故是心下一动，便有一个黑衣道人落去，在那最高雄伟的峰头之上停下，这里少有生灵过来，唯有长着一株白树。

这道人伸手折来一根树枝，随后取来一石化作香炉，点燃之后，就在此端坐下来，随后便在那地上起来用心刻写，似在笔书文字，又似在描摹自然万物。

随他动作，渐渐便有妙声玄理传出，好似有人在耳旁低语，偏偏让人忍不住听下去，这座山峰四周原本暴烈的天地灵机似也是随之安顺了下来。

大约百年之后，那株白树之上忽然一阵灵光闪动，而后化变为一个年轻男子，恭恭敬敬对着黑衣道人一拜，随后就是侍立在了一旁。

又是数百年过去，天穹一黯，却是一头翼展万丈的生灵经过此地，但却似被那升去天穹的炉烟吸引住，却是在天中徘徊不去，而在这里停留时日越长，其身形便越是缩小，眼神也越发灵动，最后化身为一红衣女子，同样恭顺立在一旁。

在此后的岁月之中，不断有生灵往这里聚集，但是山峰可以容身之地毕竟有限，只得退而求其次，往下顺排而去，其等很快发现，就是到了下方，同样也可能所领悟，自身似被一种莫名伟力牵引，不自觉的吐纳呼吸，导引灵机。

黑衣道人这一写，就是万年时间过去，明明笔画只在咫尺之间划动，可偏偏每一刻都能从中看去诸多不同妙理。

终有一日，他停下了动作，抬首往下看去。

这是他万年以来第一次把目光移向别处，